[조직신학] 총공회 내세론

2003-03-14 13:14:53
김민정

[조직신학] 목사님 안녕하세요..

제목분류 : [~교리~교리서론~조직신학~]
내용분류 : [-교리-교리서론-조직신학-]

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목사님 안녕하세요..
목사님 조직신학에서 말하는 내세론을 말씀해주시고

우리 총공회내세론은 무엇이며 일반 조직신학에서 말하는

내세론과 무엇이다른지요...

2003-03-14 22:17:25
yilee [ E-mail ]

말세론이나 내세론이나 같은 의미로 사용됩니다. 우선 목차 설명 정도만 드리겠습니다.

제목분류 : [~교리~교리서론~조직신학~]
내용분류 : [-교리-교리서론-조직신학-]

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1.말세론에 대하여는 일반 신학의 말세론과 공회의 말세론이 크게 다르지 않습니다.

중요한 항목들만 몇 가지 말씀을 드린다면

말세의 형편: 주님이 오실 때가 가까오면 세상이 악해지고 극심한 신앙환란이 있을 것이고
예수님 재림: 주님이 오시면 물질계 우주는 불타고 죄없는 깨끗한 상태로 다시 지어지고

성도의 부활: 주님 재림 때 앞서 간 성도들의 영과 마음이 자기 몸을 찾아 입고 부활하며

불신자 사망: 불신자들은 여전히 죽은 상태이고, 재림 때 살아있던 불신자도 전부 사망하며

천년왕국: 물질계 우주가 새롭게 된 곳에서 1천년간 부활한 성도들이 주와 왕노릇 하게 되고

최후심판: 영원한 천국과 지옥으로 나뉘기 위해 불신자들이 부활받아 지옥으로 가게 되고

영원세계: 우리들은 주님과 영원히 하늘나라와 우주를 다스리며 영생하게 됩니다.

2.말세론 자체는 큰 차이가 없으나, 삼분론과 건설구원론 때문에 자세한 면에는 차이가 있습니다.

중생교리 삼분론 기능구원 건설구원 등의 교리는 마치 생물학에서 현미경이 발명된 것으로 비교할 수 있습니다. 현미경이 발견된 이후 생물학은 그 전반에 걸쳐 이전과는 비교할 수 없을 만큼 세밀해졌고 정확해졌으며 짐작만 하던 것이 실체로 들어나는 등의 파급효과가 있었습니다.

공회 신앙노선에서 체계화 된 중생교리 삼분론 건설구원 등의 개념은 해당되는 분야는 말할 것도 없고 신론으로부터 말세론에 이르기까지 교리체계 전반을 과거에 비하여 한없이 깊게 넓게 자세하게 알 수 있도록 만들었습니다.

말세론에 있어서도 대강의 윤곽은 이미 정통 교리체계에서 제시되고 있었으나 부활로 예를 들면 기존 교리에서는 그냥 부활이라는 한 단어가 전부였습니다. 그러나 심신의 기능구원면을 알게 된 공회 교리에서는 부활의 모습과 그 세부 항목이 낱낱이 나열되고 있습니다. 부활한 몸이면 몸으로만 생각했지 부활하기 이전에 그 몸에 있었던 죄의 기능은 전부 지옥에 버리고 의로 산 요소만을 가진 채 부활하게 된다는 점은 과거에는 전혀 알지 못하던 면이었습니다.

따라서 말세론의 가장 핵심인 부활 후 영원한 나라의 우리 모습은, 이전 교리에서는 모든 성도들이 웃고 즐겁게 영원토록 살게 된다는 한 줄 정도의 표현이 전부였는데, 부활한 사람들의 심신은 같으나 그 심신이 가진 기능과 실력과 이력이 단 한 사람도 빼지 않고 전부 다 다르니, 그 다른 심신들이 맡을 면과 살아갈 영생의 모습이 오늘 이 세상보다 더 복잡하고 그 형태의 종류가 많을 것을 알게 됩니다.

3.질문 내용이 너무 넓기 때문에 우선 이 정도로만 답변드렸으면 합니다.

조직신학 중 말세론은 6-7가지 분류 중 한 항목입니다. 일반 신학이 어두운 상태에서 대충 적는데도 보통 2-300여 페이지 한 권으로 따로 적고 있습니다. 이곳에서 말세론을 자세하게 적으려면 가장 간단하게 간추린다 해도 그 양이 너무 많을 것이기 때문에 가장 간략하게 목차 정도만 설명드리고 또 가장 총론적인 면만 한 두 가지 설명드렸습니다.