부산 서정교회, 고신 교단에 가입 확정

실패한 개혁
서정교회는 첫출발은 안정적이었으나 이끌어갈 지도자를 일찍 잃었습니다. 노선출발할때 백영희 노선의 교역자가 젊은층엔 장목사님말고는 거의 없었던 것 같습니다. 있어도 원로장로님들의 눈에 차지 않았고 매번 먼곳에서 찾았습니다.
박태환목사님이 오신 이후로 안정되어 가는가 싶었는데 말씀이 어렵고 잠이 온다면서 젊은층이 빠져나가면서 교인수가 조금씩 줄어들자 목사님 스스로 사임하셔서 결국 외부교단 목사님을 모셨습니다.
장목사님이 지금 살아계신다면 다른교단으로 갔을까? 장목사님도 외부교단(합동비주류측)에서 오셨지만 중생교리가 확고하셔서 독립교회로 남아있을지언정 다른교단으로는 가지는 않았을것 같습니다.
지금 서정교회 교인들은 중생교리를 잘 모릅니다.
30여년의 역사동안 장목사님 이후 혼란의 연속이었기 때문입니다.
고신교단 결정 이전
총공회중 대구공회 가입부터 당회의 일치된 의견으로 먼저 공동의회에서 투표를 하였습니다.
총 140여명중 총공회가입 찬성 80표 반대 60표로 10표가 모자라 결국 부결되었습니다.
고신과 합동에 대한 거론에서 합동은 WEA가입문제로 거론치 않기로 하고 고신에서 부결되면 이후 문제는 미제로 당분간 거론하지 않기로 하고
앞선 총공회 투표결과처럼 고신도 그렇게 부결 될줄 알았는데 두껑 열어보니 고신가입에 반대 5표를 제외한 몰표로 고신결정이 되었답니다.
안타까운 것은 젊은세대들이 총공회에 대해 부정적이었습니다.
노선교육을 제대로 받지 못했고 총공회에 대한 장점을 알지 못하였습니다.
총공회 이웃교회의 안좋은점만 퍼다 날라서 소문이 떠 돌고 고신 합동은 소식이 깜깜해서 잘 모르니 그저 좋은것 같아 보였습니다.
젊은 세대들의 총공회 거부이유가 총공회는 신학생 양성이 안되어 신학생이 몇명안된다는 소문을 듣고 부교역자 없이 목사님 단일체제로 운영해서 미래세대들의 신앙교육이 걱정된다는 것이 명분이었습니다.
남반들은 먹고 사는문제로 교회정서를 모르는분들이 대부분이고
이전 총공회를 기억하는 어른들은 70대들로 자기판단 결여되어 있고 중추세력인 5-60대 여반들 역시 교회의 혼란방지와 안정을 위해 젊은세대들의 주장에 힘을 싫어주는 쪽으로 가닥을 잡은 것 결과인 것 같습니다.

서정의 내면을 말씀해 주시니 이해가 됩니다. 실은 대구공회도 그렇고 또 부산공회의 여러 공회들도 조금 앞에 있고 뒤에 있을 뿐이지 크게 다르지 않습니다. 다만 부공2는 60여개, 대구공회는 80여개가 되어 자치로 자존이 되어 현상을 유지하는 것이지 바닥의 교인들의 구성은 서정과 크게 다르지 않을 듯합니다. 부공1과 3의 경우는 적다 해도 원래부터 제 자리에 앉아서 사라질 성향이어서 현재 버티는 것일 뿐입니다.