실시간 예배 - 신앙의 직진과 역주행

(공회 교회의 광고 하나)

실시간 참석 교인의 경우, 사전에 상황을 설명하고 승인을 받은 경우만 출석에 반영합니다.
누구라도 이해할 수 있는 응급 상황이나 피치 못할 사안이 아니면 기본적으로 승인하지 않습니다.
성경 공부와 달리 '예배'나 '산집회'는 정성과 함께 기본적인 손해와 헌신의 차원이 아주 다릅니다.

실시간이란 예배당으로 다가 오고 건너 오며 진입하기 위해 가설한 임시, 그리고 일방 도로입니다.
임시 가설한 일방 도로인데 예배당에서 세상으로 나가는 샛길이나 기회로 삼으면 역주행이 됩니다.

공회를 잘 알지 못하여 공회를 살펴 볼 분에게는 예배 참석을 고려할 수 있는 기회가 되고
주신 자기의 신앙에 비하여 환경이 지나친 분에게는 주님이 주신 피할 길로 이용할 수 있습니다.
그러나 신앙이 있고 환경도 별 문제가 아닌데 안일이나 공연한 이유로 실시간에 기대면 세상으로 가는 역주행이 됩니다.



(공회의 예배라는 것)


- 정한 시간
- 정한 장소
공회는 예배의 외형 원칙으로 이 2 가지를 미련하다 할 만큼 고수한다.
막혀서 가지 못하는 일은 있어도 가지 않는 일은 없다. 전쟁이나 유행병 상황이 벌어 진다 해도 그렇다.

- 단일 예배
1980년대부터 교회의 대형화가 흔해 지면서 예배를 여러 부로 쪼개기 시작했다. 처음에는 불가피해 보였다.
시간이 조금 흐르지 공간이 비어 있는데도 이제는 교인의 편의를 위해 예배를 사정 없이 쪼개기 시작했다.

세계 10대 교회였고,주일학교의 규모는 세계와 역사 최대가 되었을 때에도 서부교회는 예배 시간을 나누지 않았다. 그 대신 예배의 장소는 본당, 교육관, 지하실, 심지어 차고까지 미어 터졌다. 이렇게 장소를 달리 한 것은 어디까지나 예배 드릴 교인의 몸이 들어 갈 수가 없게 되어 예배의 장소가 확장 된 것이지 장소를 나눈 것이 아니었다. 다른 교회는 수준별로 가르친다 하여 공간을 분리했다. 우리는 그러지 않았다. 기본 생각이 다르다. 이런 문제는 고집처럼 보일 수도 있으나 사실은 교리까지는 가지 않지만 신앙의 노선 차원에서 지켜 온 것이다.



- 실시간 예배
무엇이든 예전 것을 우직하게 지켜 내는 것이 공회지만 실시간 예배는 40년 전에 벌써 시행했다. 1980년대 초반이다.
정한 시간에 그 정한 예배 장소를 지키면서도, 그 시간에 그 장소에 올 수가 없는 사유가 특별한 경우는 배려를 했다.

오랫동안 기도 중인 교인이 부산 저 쪽 끝에 있던 교회의 양산 기도원에 머무는 경우 교통 등 사정 때문에 왕래가 어렵다.
이들을 위해 교회의 방송실이 전화로 기도원의 스피커에 연결하고 기도원에서는 개인이나 구역 단체로 예배를 드렸다.
개혁교회라든가? 그들의 정통 전통 기준에는 살아 있는 사람이 생소리로 진행하고 살아 있는 사람이 모여야 예배란다.
그런 반론이 들어 올 때 그런 논리가 있기나 하는지 자료조차 찾아 보지 않았다. 공연히 갖다 붙이는 억지 논리로 봤다.

기계의 발달로 유선 전화기로 듣고, 유선 전화기에 스피커를 달고 발전을 하다 2005년경인지 인터넷 화면까지 사용했다.
그러자 공회를 떠나고 싶던 분이 예배의 경건에 문제 된다며 반대를 했고 떠났다. 말은 그래도 실제 이유는 따로 있었다.
교회라는 곳이 그렇지 않을까? 실제 그렇다. 은혜 되면 모든 문제가 덮인다. 시험에 들면 온갖 이유를 그럴싸 하게 댄다.
기본 원칙만 전하고, 이럴 때는 그냥 둘 수밖에 없다. 작정한 사람이 귀를 막고 자기 말만 하는데 대화가 될 수가 있을까?
바로 이럴 때는 그냥 하나님께 맡겨 놓고 기도만 한다. 그리고 세월을 기다려 본다. 둘째 아들로 돌아 오든 어떻게 되든..
하나님의 인도는 우리 생각과 달라서 알기가 어렵다. 그러나 기다려 보면 그 열매를 통해 짐작이 되고 또 명확해 진다.



팬데믹? 유행병일 듯하다.
코로나19라는 각설이 타령에 그야말로 온 세계가 지구촌이라는 말이 실감 나도록 난리가 났다. 교회 문도 전부 닫았다.
그 바람에 세계와 한국과 심지어 개혁교회 원류들까지 실시간 예배도 예배라며 난리들이었다. 참 염병이었다.
칼빈도 전염병 때는 교회 문을 닫았다던가? 입맛대로 성경과 역사를 콕 짚어 내어 써먹으면 악용으로 가지 않을 수 없다.
그 때 전염병은 하나의 마을을 다 데려 갔고 유럽의 인류를 대폭 잘라 가 버렸다. 격리라는 것이 실제 필요한 상황이다.
코로나19에 죽은 사람은 이제 결과가 나오고 있다. 평소 사망 수치와 비교해서 아무런 의미도 없다. 독감에 생쇼를 했다.


코로나19라는 귀신은 사실 헛깨비 장난질이었다. 문제는 이 장난이 지나 간 지금 실제 남겨 놓은 귀신은 교회 해체다.
우선 예배를 뭐든 핑계 대고 실시간 예배로 대체한다. 그 대체가 다음 예배로 가는 노력일까? 탈예배의 고속도로 진입일까?