D. 사후 30년을 돌아 보며 - 연구소의 역사적 고찰

(34) 연보를 들고 주일에 가게로 갔던 첫 죄, 이어진 죄들

천주교 WCC 동성 ... 귀신의 복병전, 논점 돌리기

성탄행사를 폐지할 시점 - 1980년 8월의 주교 야외예배 폐지 (2)

감정이 가진 반발심, 북조 이스라엘부터 오늘까지 (1)

C. 사후 30년을 돌아 보며 - 연구소의 역사적 고찰

(23) 교회 경영론으로 본 백영희 (거창고 전영창과 비교하며) - 2

(24) 사후 30년을 돌아 보며 - 연구소의 역사적 고찰 (진행 중)

(25) 전교조가 그린 1964년의 꿈, 그 실패와 실체

(26) 타 교단과 같았던 시절, 총공회의 성장 과정

(27) 전국의 공회가 한 가족으로

(28) 교회를 방문하는 타 교회 목회자와 교인들

(29) 개별 교회의 사경회, 공회의 인재를 실제 길러 내던 기회 (계속2)

(30) 서부교회 4층, 강하기만 하다 실패

(31) 내게 각인 시킨 목회자의 고난

(32) 나는 적어도 의리는 있다. 나는 신앙의 의리를 본 적이 없다.

(33) 공회의 굉장한 인재들, 그 어릴 때와 훗날

대법원 최종 판결 (1)

'이 말씀 전하다 이 말씀 때문에 죽는 것' - 종교인의 상식이 아닐까?

연구소 정체성에 대한 참담한 시비 (6)

화산, 지진, 전쟁이라는 파란이 주는 선물

B. 사후 30년을 돌아 보며 - 연구소의 역사적 고찰

(12) 전원일치의 악용 - 탈선이란 제도로는 막지 못한다. (3)

(13) 나의 요게벳 - 김명자 나인숙을 평생 그린다. (1)

(14) 세상을 참 몰랐다. 지금은 세상을 안다. - 공회와 교인의 여러 현안을 중심으로 (1)

(15) 국가에 반영된 공회 의견들 - 공회와 세상 (보충) (4)

(16) 전국 최고, 최초, 최대를 휩쓴 기록들

(17) 하늘에서 떨어 진 횡재, 백 목사님께 순종하면 그러했다.

(18) 극단적 탈선과 가족의 고난, 백 목사님께 거역하면 그러했다.

(19) 아버지께 배운 '경제 내핍'과 '백영희 자녀 교육'

(20) 축소 시켜 허락하신 '호사스런 경험'

(21) 백영희를 소개한 분들, 보물을 소쿠리에 끌어 담다. - 보충

(22) 교회 경영론으로 본 백영희 (거창고 전영창과 비교하며) - 1

A. 사후 30년을 돌아 보며 - 연구소의 역사적 고찰

(1) 이 노선을 위해 특별히 예비 된 우리

(2) 한 사람의 사례로, 각자 자기를 살펴 보셨으면

(3) 백영희의 학습 세계, 나의 과거를 돌아 본다. (3)

(4) 백영희 설교의 자료화, 1948년의 의미 (1)

(5) 공회의 '선교관'

(6) 모이면 썩고 흩어지면 사는, 진리의 세계

(7) 우리는 못났다. 그러나 자라 가면 된다. (1)

(8) 백영희 가정의 교육 - 이 노선 우리에게 주신 보석들

(9) 공회의 결혼 이야기 - 20세에 결혼하고 30세에 아이 4명

(10) 나의 총공회 1등 기록들 - 혼자 달리니 민망했다.

(11) 공회의 감탄할 기록들 – 모두가 가장 평범한 것에서

변치 않는 사명, 변하는 사명

다윗의 전쟁, 그 모든 향방은 '성전' 건축

다윗의 성전 준비로 본 연구소의 사명

훌륭한 지도자의 당대와 후대

압살롬과 시므이 (1)

세상의 어느 장관, 공회의 어느 장관 (1)

'시체를 도적질하여 갔다'고 퍼뜨리니 오늘까지..

이론적 양심가들의 불장난과 시대의 균형추

최악의 좌익이, 정상적 우익으로 - 안병직으로 본 공회 (1)

고정 생활의 농경식과 이동 생활의 목축식

매년제와 집회